Русь Великая 

Русь Чiрвоная Русь Белая Русь Старая Русь Древняя

         

 

 "БЕЗ ПРАВА НА СЛАВУ, ВО СЛАВУ РУСИ"

"ПравоСлавие" - этимология слова

ПРАВОСЛАВИЕ, древнее русское понятие, насчитывает несколько десятков тысяч лет и берет свои корни из Древней Ведической Русской национальной Религии, которая описывала мироустройство с помощью понятий “Явь” (мир материальный), “Навь” (мир прототипный), “Правь” (мир формирующий) и “Славь” (мир творящий) - (четырехуровневая структура мироустройства) - в то время русские люди славили “Правь”, жили по Правде и назывались – ПРАВОСЛАВНЫЕ.

Соответственно, ПРАВОСЛАВИЕ на древнеславянском языке означает волшебное действо, совершенствующее формирующий мир. В настоящее время само понятие "православие" извратили, и даже возникло нелепое словосочетание - "христианское православие", которое употребляется в смысле "христианское правоверие", и обозначает тот же контекст, что и "правоверное мусульманство".

 
 

Право-Славие        Ведотерика   ▪   Росичи       Библиотека     Форум    

 

 

новости

 

библейский проект

Иудаизм

Христианство

Ислам
 

РАЗВИТИЕ ПРОЕКТА

Коммунизм

Фашизм

Демократия

Секты

О язычестве
 

библия как есть

Цитаты

Притчи

Истоки

Церковь

Мистерии

Фотогалерея
 

агрессия на РУСЬ

История

Война

Геноцид

Национализм

Иудейский фашизм

Слово иудеям
 

Русь

Сердце Мира

Душа Мира

Стезя Прави

Русские Боги

Священная Роща

Славянская астрология

Влесова Книга

Волхвы

Русь ПравоСлавная

Власть Разума

Снятие крещения (обряд)

Календарь

Дружественные ресурсы
 

 
 
 

Старый форум на борде

 


Поставь нашу кнопку: <a href="http://pravo-slavie.ru" target="_blank"><img src="http://pravo-slavie.ru//banner-88x31.gif" width="88"
height="31" border=0 title="ПравоСлавие" alt="'Русич, прозри!'"></a>

Дай свою рекламу

 

Снятие крещения

▪ Снятие крещения (обряд)

 

Души, многих обманутых русских людей, без их на то согласия продали христианскому богу... Это неправильно. Многие душой своей дремлющей чувствуют, что что-то не то в этом христианстве, и по прочтении библии можно наглядно увидеть всю его еврейскую (каббалистическую) сущность. (Смотрите раздел цитаты). Тот, в ком теплиться огонек Русского Духа ощущает другую силу и другие божьи законы.
Относительно обряда раскрещивания, можно сказать, что он нужен по личному ощущению человека и по его крещению. Крещение в церквах поставлено на поток, и человек не сильно привязывается к иудо-христианскому сатанинскому эгрегору. Но, если человек ходил в церковь, соблюдал различные церковные обряды, или крестился по собственному желанию, то, обряд необходим, чтобы помочь отрешиться от иудейского бога; чтобы человек осознал свою принадлежность к своим богам и для себя же окончательно отказался от иудейского. А бывает и иначе: человек слишком впечатлительный, и он буквально телесно чувствует давление Яхве. Что ж, нельзя же не помочь.


Итак - раскрещивание, которое есть смытие веры каббалистической.


Вначале надо развести костер, очертить его посолонь солью или углем. Призвать также надо Предков, чтобы защитили и пособили. Огонь надобен, чтобы стал он против воды, которой крестили, против Нави. Той же цели служат и соль с углем.
Если осталась рубаха с крыжем, то надо принести их на обряд, (нужно надеть их на себя). Если не сохранилось ни то, ни то, то надо надеть хоть что-то ненужное, а крыж можно хоть из двух железок сделать - главное, чтобы было подобие. А если рубаху на крещении не давали - то и не надо ее. Желающий раскреститься входит в круг, туда же входит и тот славянин, который будет его раскрещивать. Причем, это не обязательно должен быть волхв; желательно лишь, чтобы этот человек был хотя бы знаком с раскрещивающимся (в лучше случае - чтобы был близким другом). Надо это для того, чтобы узы дружбы помогли вылезти из рабских оков. Еще хорошо будет, если вся община встанет вокруг костра и круга, оберегая его. Перед началом обряда раскрещивающийся, находясь в круге, на ухо сообщает свое имя другу. С началом обряда никто не должен не входить в круг, не выходить, не вносить, не выносить. Вначале надо очистить душу и разум человека всеми стихиями. Водой чистой из реки или озера, или ключа сбрызнуть, землей посыпать, огонь рядом пронести, да воздухом чистым одуть. Смоет это дуновение попа, сотрет, сожжет, сдует. Не будет "дух несвятой" нашептывать всякие мысли чужинские, да псалмы свои напевать в уши.

Далее, друг спрашивает, а раскрещивающийся отвечает:
Отрекаешься ли ты от Иеговы и Иешуа? Отрекаюсь.
От всех дел мерзких их? Отрекаюсь.
От всех сил их? Отрекаюсь.
От всего служения их? Отрекаюсь.
От всех замыслов подлых их? Отрекаюсь.
Отрекся ли ты от всего чужинского, чужебесного? Отрекся.
Твердо ли слово твое? Твердо.
После все участники обряда говорят: "Слава!".

Друг снова спрашивает, а раскрещивающийся отвечает:
Суть ли ты потомок Богов Родных? Суть.
Суть ли ты сын своей Родины? Суть.
Суть ли ты раб богов инородных? Не раб, но свободный, яко Боги.
Твердо ли слово твое? Твердо.
Ответы раскрещивающего повторяют за ним все участники обряда.

Раскрещивающийся принял решение о том, кем он станет. Но раб не станет свободным, пока на нем цепи.

Первая цепь - это помазание елеем. Над местами, которых касалось масло, проносится факел, сжигая их. Огонь чистый - это свет. Друг спрашивает, а раскрещивающийся отвечает:
Жаждешь ли Света постижения ты, али Тьмы? Света постижения.

Вторая цепь - это "вода иорданская". Сосуд с чистой водой из реки, озера или ключа обносится вокруг костра внутри круга противосолонь (чтобы смыла она смерть). Чистой водой человек омывает лицо. Вода чистая - жизнь. Друг спрашивает, а раскрещивающийся отвечает:
Жаждешь ли радоваться жизни ты, али печалиться? Радоваться.
Далее человек снимает с себя рубаху и бросает ее в костер со словами: "Не навий, а Правий!". После этого - срывает с себя крыж и так же бросает в костер со словами: "Не иегович, а Сварожич!". Эти слова повторяют все участники обряда (кроме вопрошающего) после ответа.

Третья цепь - это миропомазание. Воздухом чистым обдуваются места, которых коснулась мирра, чтобы воздух сорвал навьи печати, чтобы человек стал свободномыслящим, а не овцой безгласой. Воздух чистый - это свобода.
Друг спрашивает, а раскрещивающийся отвечает:
Жаждешь ли поклоняться ты, али славить? Славить.

Четвертая цепь - это пострижение. Земля берется чистая, (зимой - также земля, а не снег) и прикладывается к постриженным местам, чтобы залечился "родничок", да впитал в себя силы Матушки-Земли, да получал он силу наших Богов. Земля - это силы, это рост.
Друг спрашивает, а раскрещивающийся отвечает:
Жаждешь ли быть с Иешуа мертвым ты, али со Сварогом живым? Со Сварогом живым.

Пятая цепь - это осквернение уст поцелуем распятого мертвеца. Поцелуй ног - это унижение, это достойно раба, но не славянина. Славянина достойна свобода, а свобода - это железо да сталь. Прикладывается человек губами к ножу или топору (зимой можно просто приложиться к воздуху над лезвием), как наши Предки делали.
Друг спрашивает, а раскрещивающийся отвечает:
Жаждешь ли злата ты, али железа? Железа.

Далее раскрестившийся предстает перед Родом. Друг обводит его посолонь вокруг костра трижды, пока участники обряда возглашают: "Род" и "Сва" поочередно. Далее, славянин сам выходит из круга. Ему возглашается другом: "Слава (имя его)!", а после - и всеми: "Слава (имя его)! Слава Роду! Слава Предкам!".

Окончание этого обряда хорошо бы совместить с обрядом имянаречения (если славянин хочет). Если хочет имянаречение отложить на потом, то пожалуйста. После славы он возглашает: "Был (имя прошлое) – жидом (греком/латином - в зависимости от происхождения имени), есть (имя) – славянин (словен, полянин, древлянин - если он захочет так)". Ответом ему будет: "Слава!".

Если кто-то захочет во время обряда воспевать славления Богам ли, Предкам ли, Руси ли - так пусть воспевает, так даже лучше будет; только пусть скажет об этом заранее, чтобы все было честь по чести.
Также, обязательно, чтобы как раскрещивающийся, так и его друг, воочию представляли, как печати горят, сдуваются и так далее. Чтобы для них обряд был не неким театрализованным представлением, которое произвел - и все готово, а нес мощный энергетический заряд. Должно все это быть воочию. Хочу добавить, что "печать", "цепь" - это просто слова, описывающие связь человека с Иеговой. Представлять можно эти связи как угодно - но лучше в виде чего-то мерзкого, от чего так и хочется избавиться (паутина, грязь, и тому подобное).

 

Заклинание - оберег


Заклинаю силы внешние и внутренние, высшие и низшие: укройте мой дух и меня от недоброго глаза, мысли злой, силы нечистой, разбойника лихого, предателя черного... поставьте стену непреодолимую между мной и злом... да возгорятся во мне и моей душе силы чистые, огонь незатухающий, яркий и жаркий... сгинь, расступись тьма, открой мне путь ясный, дорожку светлую... заклинаю силы добра! Да обступят меня люди честные и добрые, сильные и справедливые, и пойдут со мной по жизни, и да будут они мне светом во тьме...


Ломоносов

(1711 - 1765 гг.)

О ДАЛЬНОЙ ДРЕВНОСТИ СЛАВЕНСКОГО НАРОДА
 

Ибн Фадлан

(IXX век.)

"Я не видел людей более совершенных, чем русы"

ГАНДИ

(1869—1948 гг.)

"Если даже вы один,
правда всегда
 остается правдой"
 

НИЦШЕ

(1844—1900 гг.)

"...в России. Там сила воли откладывается и накопляется..."

Орбини Мауро
(1550—1614 гг.)

"Русский народ является самым древним на земле народом"

Суворов
(1729—1800 гг.)

"мы Русские и потому победим"

© 2000 - 2015 Собиратель
neopravoslavie(собачка)mail(точка)ru

Наш сайт направлен на борьбу с фашизмом, экстремизмом, против всех начинателей войн, крестовых походов, несунов демократии, против возбуждающих ненависть к людям, к другой  национальности, к иному вероисповеданию, к чужим политическим взглядам.

Rambler's Top100